Четырёхлетняя девочка во время телефонного разговора подносит к трубке свой рисунок: «Бабушка, тебе нравится?» Она ещё не понимает, что бабушка его не видит. Через несколько лет та же девочка спорит с подругой о правилах игры, приводит доводы и порой меняет своё мнение. Эти две сцены показывают одно из главных открытий науки об интеллекте: мышление не созревает в одиночку, оно растёт в разговоре и совместной работе.
Пиаже: от послушания к сотрудничеству
Жан Пиаже (1896–1980) известен прежде всего описанием стадий умственного развития, но в книге «Психология интеллекта» (1947) он посвятил отдельную главу социальным факторам. Он заметил, что примерно до 7–8 лет в мышлении ребёнка преобладает эгоцентризм. Это не эгоизм: малышу просто трудно выйти за пределы собственной точки зрения. Он может перепутать правую руку человека, стоящего к нему лицом, или считать, что всё, что знает он, известно и всем остальным.
Любопытно, что этот эгоцентризм уживается с готовностью безоговорочно принимать слова взрослых. Маленький ребёнок может слово в слово повторить верное правило, не понимая, почему оно верно. Для Пиаже повторение — ещё не рассуждение. Рассуждению нужна взаимность: каждый объясняет свою точку зрения и проверяет чужую.
Поэтому, по мысли Пиаже, логика вырастает из сотрудничества и обсуждения между равными, а не из давления. Давление рождает послушание, а спор с другом заставляет каждого приводить доводы и не противоречить самому себе. Пиаже даже называл логику «моралью мышления»: ясному мышлению, как и честной партии в шахматы, нужны правила, принятые всеми. Подростки же проверяют свои мечты и идеалы в спорах со сверстниками.
Выготский: орудия культуры
Лев Выготский (1896–1934), родившийся в один год с Пиаже, придавал социальной стороне ещё больше значения. Ум ребёнка, считал он, развивается с помощью орудий, созданных культурой: прежде всего языка, а также чисел, письма, рисунков и карт. Каждое новое умственное умение сначала появляется в совместной деятельности с другими людьми и лишь потом переходит внутрь и становится собственным достоянием ребёнка.
Дошкольники часто разговаривают сами с собой, когда играют или что-то строят: «Этот сюда... нет, вот сюда». Выготский видел в такой речи признак мышления: слово становится инструментом планирования. С годами эта речь затихает и превращается во внутреннюю — в тот беззвучный голос, которым все мы думаем.
В книге «Мышление и речь» (1934) Выготский описал зону ближайшего развития — расстояние между тем, что ребёнок может сделать сам, и тем, что у него получается с помощью других. Обучение действеннее всего именно в этой зоне, то есть на следующем шаге. Пиаже больше ценил спор равных, Выготский — помощь более опытного партнёра; сегодня эти взгляды считают взаимодополняющими.
Поддерживающая помощь: помощь, которая отступает
В 1976 году Вуд, Брунер и Росс изучили, как взрослый помогает маленькому ребёнку решать задачу, и назвали такую помощь scaffolding, то есть «строительные леса»; по-русски говорят также о поддерживающей помощи. Как леса вокруг новостройки, она поддерживает работу, пока это нужно, а потом убирается. Хорошая помощь такого рода удерживает интерес ребёнка, делит задачу на небольшие шаги, не даёт потерять цель из виду и смягчает досаду. Затем взрослый постепенно отступает: при избытке помощи ребёнок ничему не научится, при её недостатке — сдастся.
Советская психология: способности формируются в деятельности
Советские психологи поставили деятельность в центр умственного развития. Алексей Леонтьев подчёркивал, что собственно человеческие способности не даются в готовом виде от рождения: они формируются, когда ребёнок в собственной деятельности осваивает орудия и достижения культуры — от языка и счёта до книг и инструментов. Врождённые качества, например хороший слух и здоровый мозг, — необходимые условия, и сегодня учёные согласны, что роль играют и биология, и опыт.
Борис Теплов в книге о музыкальных способностях (1947) показал, что способности развиваются внутри конкретной деятельности и что разные способности могут компенсировать друг друга. Пётр Гальперин описал, как новое умственное действие сначала выполняется руками с реальными предметами, затем проговаривается вслух и лишь потом совершается молча, в уме. Ребёнок, который считает сначала на пальцах, потом вслух, а потом в уме, проходит именно этот путь.
Что это значит на практике
- Разговаривайте и слушайте: за столом, по дороге в школу, перед сном. Спрашивайте мнение ребёнка и выслушивайте его до конца.
- Спрашивайте: «Откуда ты знаешь?» — не ради проверки, а как приглашение привести доводы. Со временем ребёнок начнёт задавать этот вопрос и самому себе.
- Позвольте братьям, сёстрам и друзьям спорить уважительно: спор о правилах игры — урок логики. Учите детей спорить доводами, а не криком.
- Цельтесь на шаг вперёд: выбирайте задачи чуть сложнее тех, что ребёнок решает сам. Сначала делайте вместе, потом давайте подсказки, потом отступите.
- Дайте ребёнку учиться рядом с умелым взрослым: готовить, чинить или работать в саду вместе, проговаривая каждый шаг.
- Не одёргивайте ребёнка, который разговаривает сам с собой над домашним заданием: он думает вслух.
Учителям те же идеи подсказывают работу в парах, обсуждения в классе и просьбу объяснить решение однокласснику.